lunes, 16 de junio de 2014

Huellas de la ciudad







El primer día que tuvimos la asignatura de comunicación, educación y sociedad en el contexto digital, nos hablaron de este gran proyecto que trata de transmitir lo que a cada alumno le marcó la ciudad de Segovia y que huellas ha dejado este por su paso por la ciudad. 

En mi caso, como en el de muchos de mis amigos, la gran duda de “ ¿ que haré ? ” me persiguió durante meses. Quería transmitir todo lo que había supuesto este año para mi, pero no encontraba la forma idónea. Y ahí fue cuando entre el estrés de los exámenes y apurando los días para finalizar entregas de otras materias. Llegó la idea a mi cabeza. 

Porque no hacer un Tour por Segovia en 360º grabado con una cámara GoPro en la que yo aparezca con mi “segunda familia”, aquella formada por mis amigos de Segovia. Y así fue como un jueves llamé a mis amigos y los convoque a cada uno en un lugar distinto de la ciudad y yo con una cámara me iba grabando para no perder detalle ni de el fabuloso paisaje ni de la increíble compañía. 

En el video al principio se me puede ver solo, mirando alrededor sin comprender muy bien donde estoy y con una sensación de miedo de no saber que me voy a encontrar en esta desconocida ciudad. Y ahí es cuando van apareciendo mis amigos y el video cobra vida y diversión sobretodo.   Al igual que cuando fueron apareciendo en mi vida universitaria. 

En mi proyecto salen los lugares que para mí son los más emblemáticos de la ciudad y los que me traen los más bonitos recuerdos de este año, como también salen mis amigos a los que considero mi familia y a los que les dedico la frase del final “ Felicidad es tener una gran familia unida, cariñosa y que te cuida en tu ciudad adoptiva ” que aparece mientras suena la canción de un anuncio de 7up que dice “ Que bueno vivir como esta gente ”. 

Para finalizar me gustaría dedicarle este proyecto a mi hermana Naty y  a mis padres, Marisa y Gustavo que me apoyan siempre incondicionalmente. 

Un paseo para el recuerdo

Un día de recados...

Desde mi llegada a España con siete años, en el dos mil uno, he oído hablar mucho de Segovia. A pesar de instalarnos con mi familia en Madrid, la visita a Segovia cada vez que venía a visitar un familiar, era obligada. Por lo tanto, recuerdo muchos paseos por las calles de Segovia. Con mis tíos en Diciembre, mis primos pequeños en Julio... Y la verdad que de cada paseo tengo un bonito recuerdo. 

Hoy ya han pasado un poco más de trece años viviendo en España con mi familia y después de haber visitado Segovia de una forma turística, me toca vivir aquí, rodeado de buena gente y estudiando lo que realmente me apasiona en la vida. 

Sin ir más lejos el paseo que recuerdo con más cariño sucedió hace un par de días. La noche del martes dormí muy mal y al día siguiente no pude ir a clase ya que no había cerrado los ojos en toda la noche. A las once de la mañana del miércoles, me despertó el telefonillo. Era ella, venía a proponerme un plan genial que consistía en que la acompañe a hacer todo tipo de recados. 

Salimos de casa en dirección a la escuela de idiomas, caminamos por mi calle hasta llegar a la peatonal Francisco Lareda desde donde pudimos observar el acueducto en el fondo. Nos dirigimos hacia el y lo atravesamos para llegar a la academia, situada arriba de una cuesta que no se la recomiendo a ningún segoviano. Después de entregar las fichas que teníamos que presentar en la academia, nos dirigimos a la biblioteca de Segovia a retirar nuestras tarjetas de acceso. Caminamos por la calle Cervantes y nos ibamos deteniendo en los escaparates para cotillear ropa, zapatillas deportivas... Etc.  

A mitad de camino nos acordamos que teníamos que pasar por el banco para abrir una cuenta donde ingresar el dinero de los alquileres. Decidimos ir a la sucursal que está en la calle mayor y hasta llegar a ella pudimos pasear por esta calle y sus alrededores observando a la gente un día de semana cualquiera, que no tiene nada que ver con la actitud de la gente un domingo a la mañana, que era a lo que yo estaba acostumbrado ver cuando iba a visitar con los familiares o amigos los días de paseo.

Al salir del banco, empezamos a caminar calle arriba hasta llegar a la plaza mayor de la ciudad donde nos detuvimos a observar el edificio del ayuntamiento y donde nos llamó la atención la cantidad y variedad de lugares que había alrededor para sentarse a disfrutar de un café o una cerveza en las inmediaciones de la plaza. 

Emprendimos la vuelta por lo que en la universidad se llama "La calle de los bares" y luego atravesamos un parque lleno de árboles para acudir a la oficina de correos. Ya en la vuelta a casa caminando por la calle paralela a la calle mayor, cerca de la judería, nos encontramos con un amigo mío de la infancia que lleva viviendo un año en Segovia y fue él, quien me recomendó esta bonita y entretenida ciudad. 

Como dije al principio, tengo en mi cabeza el recuerdo de muchos paseos por Segovia, pero este paseo con ella, lo recuerdo de una forma especial. Ya sea por que nos recorrimos la ciudad de una punta a la otra paseando por los lugares más emblemáticos de la vida del día a día o simplemente porque la compañía de ese día fue la mejor.







Martín Pedro Polonsky

Mi primer consumo mediático

Mi primer consumo mediático.                      

La verdad que no tengo en mi memoria, una primera vez en concreto. En mi familia somos dos hermanos y al ser yo el pequeño, resulta que la televisión o el ordenador ya formaban parte de mi vida sin que yo sea consciente de ello. 

Recuerdo que después del colegio, todos los días llegábamos a casa  y mi hermana encendía la televisión para ver su programa favorito que se llamaba "Chiquititas". Era una serie destinada exclusivamente para mujeres que contaba la historia y aventuras de unas niñas huérfanas en el orfanato donde las cuidaban y como entre ellas, iban solucionando sus problemas amorosos y compartiendo sus secretos. 

Por lo tanto, mientras mis compañeros hablaban de las series de fútbol o de los famosos Power Ranger, yo solo podía opinar acerca del último capitulo en el grupo de las niñas. 

Cuando cumplí los tres años de edad mis padres me llevaron por primera vez al cine a ver una película de dibujos animados que contaba la historia de unos dinosaurios que hablaban. Pero al parecer era tan inquieto que cuando se apagaron las luces de la sala y se iluminaron las escaleras con esas luces tan llamativas, empecé a correr de arriba a abajo sin parar hasta que mi padre me llevó afuera de la sala. 

Pasaron los años y mi trato con los medios fue evolucionando. En el 1997 llegó el primer ordenador al salón de mi casa y empezó, lo que hasta hoy en día, junto con la televisión, forma parte de mi gran consumo mediático. Uso el ordenador gran parte del día tanto para socializar en las redes sociales, ver películas y para informarme. Me gusta leer los periódicos y compartir los artículos que me llaman la atención en mi cuenta de Twitter. Por otro lado, soy redactor para un blog online de fútbol de forma remunerada. 

Con respecto a mi actividad en las redes sociales, uso de forma continua mi cuenta de Twitter para compartir artículos y para hacer gran crítica a la manipulación de la información que sufre España por parte de los medios de comunicación.


Martín Pedro Polonsky

Primer spot publicitario, No Dust




ESCENA 1. INT/DÍA CASA

1.1: Se ve a una mujer limpiando los muebles del salón de su casa y bailando. Está con los cascos puestos y la música bastante alta. Está sonando la canción de Queen "Another One Bites The Dust".


1.2: Plano que sigue el movimiento de la mano de esta mujer sobre un armario. En la mano lleva el No Dust, que está aspirando el polvo del mueble.


1.3: En un plano más abierto se vuelve a ver a la mujer bailando y aproximándose a otro mueble del salón.


1.4: De pronto aparece su familia. Viene de un entierro. Entran todos en el salón. La mujer no se percata de que su familia ha llegado a casa, ella sigue limpiando y bailando con los cascos puestos.


1.5: En plano medio aparece la abuela de esta mujer con un tarro que contiene las cenizas de su marido y detrás de ella el resto de familiares.


1.6: La mujer se gira con los ojos cerrados para limpiar un mueble cercano a la puerta y de pronto presiona el gatillo de No Dust con tan mala suelte que absorbe la mayoría de las cenizas de su abuelo.


1.7: Se muestra en un plano corto la cara de asombro de esta mujer y comienza a escucharse más alto la música que la mujer estaba escuchando, coincidiendo con el estribillo de esta,"Another One Bites The Dust".



1.8: Aparición de la imagen del recipiente de No Dust y seguidamente el slogan "Que no te muerda el polvo".

Primera campaña de publicidad , No Dust

ESTRATEGIA PUBLICITARIA

Posicionamiento de la marca y objetivo publicitario:
No Dust consiste en un recipiente de spray que está envasado al vacío. Cuando se presiona el gatillo, permite que el aire entre en el recipiente arrastrando el polvo hacia el interior. No Dust, es un producto cuidadoso con el medio ambiente ya que en comparación con los productos de funciones similares en el mercado, los demás, expulsan gases a la atmósfera o necesitan electricidad como las aspiradoras.
El tono que queremos dar a nuestro producto es rapidez y eficacia a un precio asequible.


El objetivo publicitario propuesto se orienta esencialmente a promocionar la marca en busca del reconocimiento de los clientes y así modificar la conducta del receptor en sus hábitos de compra.
Punto por punto serían los siguientes objetivos:
  1. Hacerse un hueco en el mercado.
  2. Alcanzar el número de ventas estimado en el plazo de 2 meses.
  3. Generar empatía con el público joven.
  4. A raíz de un primer consumo, conseguir:
     - Fidelidad del consumidor.
     - Primer consumo de otros productos de Johnson Wax.
  1. Restar consumidores a la competencia.


Naming, logotipo y slogan:  
No Dust es el nombre elegido para nuestro producto tiene un origen inglés, traducido: sin polvo. Está directamente relacionado con la función del producto que es recoger el polvo.

El logotipo elegido trata  de asociar al producto los valores de algo innovador, impactante y que sea un producto estrella.
 El Slogan para nuestra campaña trata directamente de convencer a los posibles compradores de nuestro producto de que tome las riendas ya acabe con el polvo de su hogar utilizando nuestro producto: “Que no te muerda el polvo”. 

La gama cromática utilizada son los diferentes tonos entre el azul y el morado.
La razón de ello es que colores como el morado equilibran la mente y ayudan a transformar las obsesiones y los miedos y además aporta la estabilidad del azul y la energía del rojo. También es un color ideal para dirigirse a la mujer.
Y el azul porque es muy adecuado para presentar productos relacionados con la limpieza.
Con las imágenes dispuestas para insertar en los diferentes soportes publicitarios lo que pretendemos es llamar la atención del posible comprador e impactarle con los colores tan sugerentes elegidos.



Estrategia de medios:
Realizaremos una campaña de publicidad en los medios de comunicación de mayor sintonía para informar de la calidad, eficacia y buen precio de No Dust. Destacamos el espacio publicitario en varios cadenas de Tv y la campaña de animación en el punto de venta para incrementar la preferencia por nuestro producto.
Punto por punto estos son los medios de difusión para transmitir los mensajes a los clientes:
  1. Difusión del spot en Tv
  2. Momento interno en formato de Tv “El Hormiguero”
  3. Publicidad exterior: Mupis y Vallas
  4. Publicidad en revistas
  5. Publicidad en redes sociales y portal de Youtube: Banner
  6. Animación en punto de venta





Presentación de la campaña realizada:


Diseño de pack:




Diseño para insertar en revista:




Diseño para insertar en mupis:




Diseño para insertar en vallas:




Diseño para insertar en redes sociales: Banner










Animación en punto de venta:







Violencia de género en la publicidad











Mujer y violencia ( segovia 7 de mayo del 2014) 
Organizadores: Profesora Belinda de Frutos, Coral Morera, Manuel Pacheco
Ponentes: Marta Linaza Iglesias, nos presenta " mujer y arte: violencia implícita, violencia explícita" y Antonio J Baladrón Pazos que nos. Presenta " campañas que recordamos, campañas para olvidar" 

En esta ponencia se exponen todo tipo de anuncios y publicidades que se han retirado o que han generado polemica por su alto contenido de violencia de género. En muchos casos no solo es violencia de género sino violencia en si de unas personas a otras. 

Campañas polémicas: Dolce Gabbana, Calvin Klein donde en muchas de sus publicidades se aprecian violaciones y arrebatos de violencia de un género a otro. 

Camapañas de violencia Identitaria: 

  1. lucha de sexos: amstel, diesel ( ring), Ing 
  2. Hombre dios donde se lo presenta como ser dominante y ser fuerte: Axe, puma
  3. Mujer cosificada: dior, jean paul Gaultier, Louis Vuitton, Gucci. 
  4. Mujer dominadora: Diesel, Louis Vuitton

Violencia y sexo en los medios de comunicación



Estudios contemporáneos en torno a los efectos:

violencia, sexo y pornografía:

Se hace un estudio de la cantidad de violencia que consumen los niños y estamos consumiendo los adultos también. 

igual que el tabaco provoca cáncer, la violencia provoca: 

  • agresiones
  • copycat ( aquellos individuos que imitan actos que se ven en la televisión)

se habla de violencia con contenido sexual siempre hablando de la imagen y no del acto en si. 

nos encontramos en los medios,  tipos de contenidos eróticos:
1º erotismo idealizado y romántico — relación afectiva y amorosa 

2º erotismo o pornografía no violenta — se retrata la relación sexual entre los protagonistas.

3º erotismo o pornografía con violencia sexual hacia las mujeres — la violencia forma parte del acto sexual que en la mujer produce placer y el hombre no tiene consecuencias. 

todas estas escenas producen efectos: 

  • cognitivos
  • afectivos
  • percepción
  • creencias
-  actitudes erróneas.   


  1. hipótesis de la catarsis:
El consumo de violencia produce efectos beneficiosos. Es decir, el consumo de contenidos violentos puede producir. 

2. imitación o modelo simbiótico:
los individuos aprendemos por la observación 

3. Desinhibición y legitimación de la violencia 

4. Preactivación o efecto priming: 
Ver contenidos violentos activa ideas o pensamientos violentos o agresivos. la contemplación de violencia televisiva. y esto se produce sin que tengamos conciencia de ello. 

5. Desensibilización hacia la violencia: las personas nos habituamos a las escenas violentas.  




cada vez la respuesta emocional es menos intensa

Cuidades como imagen de marca.

Katmandú vende 

Katmandú se nos presenta como una ciudad que invita al turista a descubrir su historia milenaria y su etilo de vida que gira entorno a la Religión. En este caso Los Hinduistas y los Budistas que se acentan en el valle de Katmandú esperando la llegada de miles de Feligreses que vienen desde el tibet, india e Himalaya para descubrir las maravillas que esconde esta ciudad dentro de sus templos y sus centros de peregrinación Budista e Hinduista. 


A parte de este turismo, Katmandú ofrece una oferta turistica que gira entorno a la gastronomía y la experiencia que pueda llegar a vivir y sentir el turista occidental adentrandose en este país y su cultura.  



Análisis arte en la publicidad




Con un procesador de alimentos realmente se pueden hacer obras de arte, ese es el mensaje transmitido por Magimix en donde vemos una metamorfosis visual con obras de Picasso, Magritte, y Da Vinci.

Una campaña desarrollada para la marca Magimix, con el lema “Only the exceptional last”.


Muchas compañías tiran del arte para sus campañas publicitarias. Esto es, utilizan referencias artísticas para adornar el anuncio de sus productos, otorgándoles un carácter “perfecto” de una verdadera obra de arte.
Ahora bien, estas referencias no deben ser excesivamente complejas puesto que es algo que debe llegar a todos los públicos, y a cuantos más mejor. Eso hace que se opte por referencias muy claras.
En este caso os muestro un ejemplo de la marca Magimix, una fabricante de batidoras y robots de cocina. Utiliza ingredientes vegetales, muy frescos y de un colorido espléndido, para aludir a tres obras de arte muy famosas. Lo que pretenden con ello es reivindicar la idea de que con un robot de cocina se pueden crear verdaderas obras de arte.

Picasso, el artista español más reconocido mundialmente y uno de los más afamados. Aquí ocurre algo curioso y es que no se aleja mucho de las obras reales. Propio de Picasso, la imagen se genera por una serie de formas planas que configuran el rostro de una mujer. Picasso tiene infinidad de retratos de mujeres sentadas, esta podría ser una de ellas. Me llama especialmente la atención el uso del pimiento, tanto rojo como amarillo, que consiguen representar de manera muy gráfica, los labios y el hombro de la señora. Me parece un trabajo exquisito.


Como todos sabemos la importancia de la mujer para la pintura de Picasso es fundamental, la aparición de cada mujer abría un nueva etapa en la carrera del pintor apareciendo ésta en todas su pinturas. Cuando la relación se terminaba comenzaba una decadencia en su pintura, una vez fuera del lienzo ellas ya no existen.

Análisis del cuadro "Muchacha con Mandolina"



Se trata de un cuadro pintado entre los años 1910-1912, perteneciente a la etapa del cubismo conocida como “cubismo analítico”, y realmente se trata de un retrato de Fanny Tellier.

La atención se centra en el objeto, pero solo en su forma, no en su color, por eso hay cierta tendencia a la severidad cromática, con el uso de los ocres y los grises. El fondo y las figuras se unifican en su tratamiento, acentuando así el carácter autónomo del cuadro, lejos de la ilusión de profundidad de la perspectiva tradicional. También se produce la pérdida de la noción de volumen.

La muchacha aparece posando sentada, mirando al espectador, pudiendo distinguirse con claridad la mandolina. Los planos se cortan por líneas quebradas que se diferencian en tonalidades verdes y amarillas. Las manos, grandes están entrelazadas, colocadas muy en primer plano, como si fuesen un escorzo, que suscitan en cambio una sensación apacible.


Representa los objetos y las figuras al mismo tiempo de frente y perfil, por eso las mujeres con narices junto a las orejas o los ojos puestos de frente en sus perfiles. Pretende así crear una sensación del continuo movimiento de todas las cosas. Pero no es este su único sistema. Los emplea a todos. Picasso entra a partir de ahora en una fase de su pintura mucho más grave y cuyas repercusiones serán capitales en la historia del arte moderno. Conoce a Braque, que será el compañero necesario y brillante que le permitirá hacer del cubismo una aventura coherente y rica en realizaciones de primera categoría.
El período «cezanniano», que dura hasta principios de 1910, abarca, tratándose de Picasso, lo que se llama su período “negro”, que anuncia ya ciertos aspectos expresionistas que se desarrollarán luego en su obra postcubista, y una invención lírica que le lleva a los confines de la abstracción, apareciendo el primer ejemplo de collages, del que Picasso hará mucho uso, así como de los “papiers colléss” inventados por Braque. En esta época pintará La chica de la mandolina, (1909).
Este cuadro lo encuadraríamos en el llamado Cubismo analítico ya que es una pintura que “analiza” un objeto descomponiéndolo en distintos planos.







En este caso analiza a una mujer con una mandolina a base de planos superpuestos intentando mostrar la imagen desde todos los puntos de vista, mostrando lo más posible en la figuración: lo esencial y lo anecdótico. La gama de color es en amarillos ocres y grises.
El cuadro se encuentra en el MOMA de Nueva York
Posteriormente cambiará su forma de representar los objetos con el llamado cubismo “sintético”, en el que se anula todo efecto de volumen. Picasso vuelve a hallar su sentido del color y una fantasía que la austeridad de las obras realizadas en los años anteriores había disimulado. 



En 1914. Pintará de nuevo el mismo tema “Mujer con mandolina” desde esta nueva perspectiva cubismo sintético donde hay un interés mayor por mostrar las imágenes con planos más amplios y un colorido más variado y rico que permite sintetizar los elementos más relevantes de las figuras.

Lectura "Un mundo Feliz"





Aldous Huxley

Que me motiva del libro, algo positivo.

Creo que este libro tiene muchos aspectos positivos, pero el principal me parece que es el que le da nombre al libro. La idea de poder crear un mundo feliz en el que haya una cierta estabilidad donde la sociedad este dividida por sus labores y que esto haga que el mundo funcione a la perfección cumpliendo cada uno su papel en la vida. 

Me parece que en el día de hoy, habiendo tantos conflictos armados, problemas, declaraciones y amenazas de guerra. Sería ideal soñar con un mundo así donde se viva en paz y tranquilidad sin tener miedos y poder ser felices.

Me gusta la idea de omitir las religiones ya que como se puede ver hoy en día y que coincide con la guerra de los nueve años de la que habla el libro. Las religiones, creencias y filosofías no hacen más que enfrentar a los hombres entre sí. La sociedad de este mundo feliz idealizado implanta a un dios humano para adorar y que sirva como ejemplo. En este caso, deciden que sea Henry Ford .

Otro aspecto positivo para mi es la instauración de un idioma general que se hable en todos los países y que las personas puedan hablar unas con otras sin importar de donde son cada una de ellas. Un idioma único que  todos podamos entender y que el proceso de comunicación sea siempre más fácil. 

Dado que mi primer coche ha sido un Ford Escort rojo, quería comentar como dato curioso, que Dios recibe el nombre de Ford en esta sociedad, de manera que expresiones como ¡Dios!, se sustituyen por ¡Ford!, o en vez de hacer la señal de la Cruz, se hace la señal de la T (por lo del Ford-T). También, para decir que una chica es muy guapa, se utiliza el calificativo “neumática”, que viene de neumáticos y esto se relaciona con los coches también. 


Algo negativo del libro:

En la sociedad de este Mundo Feliz, creado por Aldous Huxley. La guerra de los nueve años afecta a la sociedad de forma que la separa en estamentos donde los Alpha lideran y gobiernan y   donde los Beta y los Epsilones son gobernados y realizan las labores más degradantes de la sociedad. No me parece que este modelo sea sostenible si le queremos hacer caso al nombre del libro, ya que no creo que los que pertenecen al estamento del los Epsilones tengan la idea del mismo titulo para el libro en la cabeza. El individuo siempre quiere estar en lo más alto de la sociedad y tener todos los derechos. Por lo tanto, si Aldous Huxley sueña con un mundo ideal donde no haya guerra ni gente descontenta me parece que tendría que suprimir la idea de las clases sociales y crear una sociedad donde todos tengan los mismos derechos y todos puedan vivir contentos. Si se continúa con este modelo, tarde o temprano el descontento del estamento inferior acabará produciendo una pelea con el estamento superior, Los Alpha.

En la sociedad de este mundo feliz, las personas viven en satisfacción plena debido a que consumen una droga llamada Soma. esta droga me parece que es la que mantiene la estabilidad de la sociedad e impide que se produzca la situación que he descripto anteriormente. Las personas que están en los estamentos más bajos, viven felices, a pesar de las situaciones y calidades de vida, por el consumo de Soma que les hace modificar la realidad y hacerse la idea de que son felices. 

Tampoco me convence la idea de eliminar los matrimonios y que la creación de nuevos individuos sea artificial. defiendo la idea que el ser humano para ser feliz tiene que amar y sentirse amado y que por lo tanto el matrimonio es fundamental si se sueña con una sociedad feliz y que viva en armonía. 


De que trata el libro “Un Mundo Feliz”

cuenta la historia de la sociedad perfecta de este mundo y algunas de las desigualdades que aún siendo perfecta, esta presenta. 

Todo comienza con el viaje de Bernard, un Alpha poco apreciado en su estamento y Melina a las reservas de indios que ella organiza en uno de sus intentos por enamorar a Bernard. 

Cuando llegan a Malpaís se encuentran con una sociedad y una calidad de vida muy inferior a la que ellos conocen. Y mientras que observan con desprecio y miedo los rituales y costumbres de aquella gente, se ven sorprendidos por John, una joven que habla su idioma y que los invita a conocer a Linda, su madre. 

Resulta que Linda, anteriormente vivía donde hoy vivían Bernard y Melina y trabajaba como Beta. Esa historia Bernard ya la había escuchado de la boca de su jefe. Linda había acudido a la reserva y ya no veía la hora de volver al mundo de donde ellos provenían, echaba de menos el Soma y en aquella reserva estaba castigada por cometer adulterio. 

Bernard y Melina con la ayuda de Helmholtz deciden llevar a la madre y al hijo con ellos en su regreso al mundo civilizado. Al llegar, Linda acude al encuentro con el jefe de Bernard para explicarle la situación y contarle que John es su hijo. 

Bernard pone en activo a John en la sociedad de los Alphas ganando cierto respeto y Linda se entrega al Soma dado que sigue estando discapacitada para trabajar.

John no se encuentra a gusto en este mundo civilizado ya que no se lo ha encontrado como su madre se lo había contado. Por lo tanto, John decide volver a Malpaís donde a pesar del mal trato, es feliz. Al tomar esta decisión hace que Bernard no este contento, ya que modifica sus planes de grandeza y por otro lado esta Melina que se ha enamorado de John de una forma meramente carnal. 

John recibe la noticia de que su madre Linda, se va a morir debido a su alto consumo de la droga Soma y su poca actividad física. Días más tarde, John recibe una invitación de Mustafá Mond, una de las personas más influyentes del mundo, para hablar sobre la sociedad. A esta invitación también acude Helmholtz y Bernard. 

La entrevista se resume con la idea de que si se quiere conseguir la paz mundial, hay que perderse algunos de los valores que pueden ser fundamentales en otras sociedades y culturas.

Otro tema que tratan es el de la decisión de la expulsión de Helmholtz y Bernard de la sociedad, ya que se consideran unos individuos que ya no son productivos para esta, son demasiado diferentes.

John se queda en la sociedad, pero decide continuar su vida aislado y llena de privaciones en recuerdo de su madre, Linda. Para ello, decide ir a vivir a un faro alejado de la sociedad donde crea sus propios utensilios, cultiva su propio trigo… etc. 

Cuando todo le va bien a  John y vuelve a ser feliz, es descubierto por un reportero, que hace un documental sobre su vida. Desde ese momento la vida de John se vuelve insoportable, ya que es continuamente acosado por personas curiosas que quieren ver como vive y que no lo dejan vivir  tranquilo como el quiere. Ante esta situación, John no ve otra opción que la del suicidio, así que decide colgarse de una cuerda y ahorcarse  en el faro.


Guión de nuestro primer corto (Prejuicios AMZ)





https://www.youtube.com/watch?v=osQ5ECeXjco

Racismo (Patrick): 

Comienza el plano a oscuras y se escucha la voz en off de Patrick leyendo sus primeros 5 puntos “ derechos Apartheid”. 
Se enciende la luz poco a poco y aparece Patrick y termina de leer su texto con la conclusión. 


Texto: 
  • Prohibición del matrimonio entre blancos y negros
  • Playas exclusivas para la raza blanca
  • Hospitales diferentes entre blancos y negros
  • Sueldos mas bajos para los de raza negra
  • Separación de negros y blancos en servicios públicos

Como leyes así pudieron acabar triunfando? Los prejuicios no son mas que una discriminación a lo que consideramos diferente. Pero acaso las personas por el color de su piel, dejan de ser personas? 
Los prejuicios raciales y étnicos han sido y son el problema mas grande de la sociedad en el mundo. Partiendo de la base que un prejuicio también es creerte superior a la persona de enfrente, hay razas superiores a otras?
fin escena Patrick.
(una secuencia, dos planos (juego de luces), sin zoom)






Extranjeros en España (Martin):

Aparece Martin con un primer plano de cara y la cámara va quitando zoom, a medida que la imagen se aleja, se ve a Martín con la camiseta de España.

Texto: 

Plano Cara Martin.

Se dice que los extranjeros vienen a quitarnos el trabajo y ocupar los mejores puestos en nuestras empresas nacionales. También se dice que se aprovechan de las ayudas del gobierno y que por su culpa nos vemos obligados a compartir esos derechos con gente que no siente lo mismo por los colores de nuestra bandera. Son los protagonistas de la violencia y delincuencia del día a día.

(Camara quita zoom para llegar a plano medio / americano.) 

Pero… ¿como es esto? nadie se da cuenta que los tiempos ya cambiaron?, que todos estamos yendo de un lado para el otro abandonando nuestros países de origen para buscar una nueva oportunidad y una mejor calidad de vida? 

No seamos hipócritas, al fin y al cabo, todos somos viajeros de este mundo. 

(Plano de Martín con la camiseta de España. )

fin escena Martín.

(una secuencia, dos planos (zoom))



Igualdad de sexos ( Marina):

Aparece Marina en un plano medio tapada con un Burka/velo. Habla acerca de la igualdad de hombres y mujeres haciendo una fuerte crítica a los ideales del Corán. 

Texto: 
  • los hombres tienen más derecho en relación al divorcio que las mujeres
  • es correcto golpear a las mujeres
  • en el paraíso mujeres voluptuosas esperan a los hombres para darles gratificación sexual
  • el silencio es un papel femenino, el pensamiento, el arte o la sabiduría son espacio masculinos.
  • la mujer esta restringida al ámbito domestico, dependen economicamente de su marido, el acceso a la educación esta vedado, casi el 90% de las mujeres son analfabetas; en el mundo solo puede desempeñar sectores que son poco apreciados por el hombre.   

estos son los ideales del corán… !BASTA YA!

(Marina se quita el burka.)

Las mujeres somos de libre pensamiento, autónomas y sobretodo autosuficientes. 

“Se justo, se libre: la clave es la igualdad.” 

(una secuencia, un plano, una acción cuando se quita el burka)







La homosexualidad (Ismael) 

Aparece Isma en un plano americano y continúa así durante todo su monólogo.

Texto:

Los homosexuales, ya se pueden casar, hacer esto es un experimento social inédito. Solo el hombre con una mujer generan niños y los crían de forma idónea. El matrimonio gay debilita la fortaleza del matrimonio natural igual que la moneda falsa debilita a la moneda verdadera. Legalizar el matrimonio homosexual, significa legalizar la entrega de niños a homosexuales. La homosexualidad es una cuestión de elección. El poder de elección es cosa de todos. 

No somos personas tan diferentes, el amor es el mismo. 

“ Se tolerante, no juzgues “ 

un solo plano durante toda la secuencia. 

fin escena Isma


Los Tatoos de hoy y de mañana (Pablo). 

Plano medio Aparece Pablo vestido con una americana, a medida que comienza su texto, se va arremangando y se ven sus tatuajes. 

Texto:

La primera impresión! 
somos lo que los demás ven de nosotros. por eso es importante la buena presencia, la buena imagen. No esas pintas que llevan algunos llenos de tatuajes y pendientes, que parecen salidos de la cárcel. ¿quien podría confiar en alguien así? 

se arremanga y cruza los brazos ante la cámara. (acción y se aleja el Zoom)

“Somos lo que los demás quieren ver de nosotros.”

(una secuencia, dos planos con acción. juego con Zoom)





PARA TERMINAR, APARECE LA SIGUIENTE FRASE, donde se remarca la palabra principal con otro tipo de tipografía y tamaño que será montado en Post-Producción :

  • mira las cosas lentamente. 
  • no juzgues
  • no prejuzgues
  • mira despacio
  • detente
  • libera tu mente… y vacíala de prejuicios 

Ultimo plano todos los interpretes del grupo salen conversando, riendo y pasando un momento agradable. 

Musica: Whatever - Oasis. 



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Producción: Ismael 
Producción: Marina
Dirección: Pablo
Imágen: Patrick

Guión: Martín